如果有一天，我将去美丽的大草原，看奔腾的骏马，参与游牧民族的围猎，和朋友坐在毡房里喝马奶酒，大口大口吃羊肉……这些都是来自于我对额尔古纳河的向往。额尔古纳河水流湍急，河岸上牧草青翠，驯鹿成群，实在是个美丽的地方，好山好水也养育出善良勤劳的鄂温克族人。这个民族面对困难时骨子里的坚韧深深打动了我，他们的故事充满血和泪，读来满满的感动。
这本书一共分为四部分，分别是清晨，正午，黄昏，半个月亮。这种章节标题很独特，用一天的时刻来区别章节，这几个时刻同时也是见证一天从早到晚、从兴盛到衰弱的一个过程。正如女酋长的家庭首先是幸福美满的，她有疼爱她的额尼和阿玛，也许是太圆满了，连上天都妒忌，她的阿玛林克在交易驯鹿的路上不幸走了，她的母亲则一直守着那堆篝火，失去了往日的生机活力，不幸的事情经常发生着，如乌云一般笼罩了整个乌力楞，但伴随着新的生命诞生以及生命的意外离去，这个部族的发展就像女酋长所说的一样“我这一生见过的河流太多太多了。它们有的狭长，有的宽阔，有的弯曲，有的平直，有的水流急促，有的则风平浪静。”每个人都像一条河流，每条河流都有它独特的名字、独特的经历。
从牧民达西身上，我看到了一种可悲的复仇观念。他因为在打猎的时候被狼咬断了腿，便堕落下去，对生活失去了希望，就像书上说的“让人疑心他是一棵腐烂了的树”。但这种情况没有继续多久，达西看到鹰的时候，燃起了对于生命的热情，达西用狼皮训练那只鹰为他复仇，他训练鹰的方式着实让我颈上冒冷汗，更不要说他血腥的复仇目的。最后他的结局也料想的到，和他的鹰一起死在了复仇的路上。有时候我觉得他是可怜的，好不容易振作起来又是为了复仇，为了这深度的仇恨，他已经失去了太多。相比之下，我觉得萨满祭司妮浩就跟他不一样。
萨满妮浩是整个部落中唯一能够和神对话的人，他有着神奇的起死回生的能力，但是代价往往是公平的，当妮浩为病人跳神时，病人人苏醒过来，她的一个子女就会为此付出生命。我无法想象她是如何穿上萨满祭司的衣服跳神，在悲怆的歌声中送走自己的子女。不是说，人都是自私的么？但她完全没有为了保全自己子女的性命而放弃救助任何人，她的每一次救助，都让她的孩子一个一个离开了她，她最后为孩子果格力唱的那首歌，那么地凄凉无助：“孩子呀，孩子，你千万不要到地层中去呀，那里没有阳光，是那么的寒冷。孩子呀，孩子，你要去就到天上去呀，那里有光明和闪亮的银河，让你饲养着神鹿。”妮浩的博爱和达西的仇恨形成了对比，可能坚持自己的想法会给你带来痛苦，但是只要你的心是善良的，对错都由他人评说。
额尔古纳河养育了鄂温克族人，他们也在一次次的危机中艰难存活下来，他们的故事很多很长，我不能一一道来。故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。希楞柱的鹿铃声隐隐约约，驯鹿在营地不远处食草，愿这样的河岸永远美好如初。
